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El Neopopulismo.

February 15th, 2008

El diccionario Larousse define al populismo como “doctrina política que pretende defender los intereses y aspiraciones del pueblo”.

El populismo
(del latín populus “pueblo”) es un término político usado para designar corrientes heterogéneas pero caracterizadas por su aversión discursiva o real a las élites económicas e intelectuales, su rechazo de los partidos tradicionales (institucionales e ideológicos), su denuncia de la corrupción política por parte de las clases privilegiadas y su constante apelación al “pueblo”. Además se le asocia a la demagogia, aunque esta se refiere al discurso mientras el populismo se esmera por tomar medidas “populares” ante la población general, sean o no de estricto rigor político.

La aparición del populismo como fenómeno social se liga a procesos de rápida modernización o cambio como una postura crítica ante los distintos grados de desarrollo que estos procesos pueden generar en las diversas clases o regiones de un país y en consecuencia una desigualdad en varios ámbitos de la sociedad. El término populismo se ha usado en política con dos acepciones diferentes, una de ellas tiene un significado positivo, pero principalmente se usa aquella con una connotación peyorativa. Esto último no es el resultado de discriminaciones sociales o resentimientos de las antiguas “clases acomodadas”, es la calificación mas ajustada a una deformación que los ejecutores de tales políticas le imprimieron-en varios casos-a sus administraciones. Éstas, casi nunca consiguieron efectos positivos y sustentables al conjunto de la sociedad que gobernaban sus mentores.

El neopopulismo es un tipo particular de liderazgo político que, a grandes rasgos, se caracteriza por tres elementos:

* un discurso crítico hacia las élites establecidas;
* el uso de técnicas avanzadas de ingeniería política (encuestas, focus group, etc.);
* la preponderancia de una mediación entre líder y masas a través de los medios de comunicación (preferentemente, la televisión).

Marcos Aguinis en su libro “¿Qué Hacer? – bases para el renacimiento Argentino, resume a su modo el Populismo:

El instrumento de alienación para engrillar los tobillos y el cerebro de una sociedad populista es el asistencialismo clientelista. El populismo quiere que el pueblo sea mediocre y cómplice, lo quiere fanáticamente agradecido, irracional, miserable.

El populismo simula ser revolucionario y lo simula muy bien. Nunca pierde de vista que el pueblo debe ser objeto de eterna seducción, de mareante propaganda, de ese modo atrapa la pasión de jóvenes, intelectuales y gente solidaria que cae bajo sus hipnóticos malabarismos ideológicos, siempre ambiguos, siempre cambiables”.

Según un trabajo presentado por el Centro Argentino de Estudios Internacionales, elaborado por los Dres. Nahuel Oddone y Leonardo Granato; la visita de Hugo Chávez a la Argentina-dado la época de la presentación se referían a la primera-simbolizó un mensaje subliminal de algunos teóricos que entienden que esta estrategia del “nuevo” populismo que encarna Néstor Kirchner, sin lugar a dudas, es el margen de maniobra posible luego del cese de bipolaridad mundial. Para identificar, de esta forma, el estilo K, con un mundo que reniega del modelo impuesto por el neoliberalismo norteamericano. Asimismo, continúan expresando los redactores del trabajo, se piensa-quizás sería correcto decir ahora, se pensaba-, que Brasilia-Buenos Aires-Caracas, sería el eje del MERCOSUR ampliado, capaz de discutir en un pie de igualdad con las potencias mundiales, una situación- que ya en ese entonces la consideraban recesiva-, las grandes iniquidades existentes.

Con el diario del lunes, como se suele decir, vemos que aquel artículo no solo estaba equivocado en la concepción del planteo táctico a nivel internacional, sino en el análisis de los personajes en cuestión. En efecto, salvo Lula, el resto, entró a nivel internacional en una lamentable decadencia. En cuanto a lo interno, Chávez tiene serios problemas y Kirchner va camino junto al “neopopulismo” a la única construcción política que podrá mantener a la familia K en el poder. Partido Único.

Quien siempre ha tenido en este tópico una mirada de amplia perspectiva, además de presentar sus ideas en forma brillante ha sido Alain Touraine.

El 31 de enero del año 2006, el sociólogo francés Alain Touraine, uno de los mayores especialista en América latina, expresaba en un artículo publicado por el diario La Nación: “que en la región hay una “ola neopopulista” y agregó que el presidente Néstor Kirchner marcha en esa dirección.

“No se puede hacer una democracia plena, a la europea, en América latina, con estos índices alarmantes de desigualdad social”.

Algunos estudiosos de la economía, con los cuales mantengo una especial relación que data de mis épocas de estudiante de Ciencias Económicas, sostienen, negándose por el momento a darlo a publicidad, que nuestro país, en el año 2008, cerrará con una inflación cercana al 50%. Que tendremos durante el mismo serios conflictos sociales producto no exclusivamente de la puja salarial, sino del reposicionamiento de algunos caudillos sindicales que no quieren quedar afuera del “armado K”.

Como muchos, pensamos que la pobreza y su retroalimentación, no son producto de erróneas políticas internacionales y locales, son el resultado de una metodología para retener un caudal humano que les permita a los conductores de este neopopulismo, sostenerse en la cúspide del poder. Un pueblo mal alimentado, con escasos niveles de preparación, con pésimos servicios públicos, pero con dádivas apodadas “planes sociales”, es un pueblo manso y manejable. Los piqueteros, en su mayoría, no representan expresiones de protesta social, sus marchas corresponden a planes premeditados para “esmerilar” a tal o cual funcionario molesto al absolutismo que representa el matrimonio gobernante. Podemos comprobar lo anterior, con lo que a diario sucede en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y en “especiales” sectores de la Provincia bonaerense, en la cual, ya comienza el cercado a Scioli y la potenciación a Balestrini. La creciente inseguridad, tampoco es ajena al plan mencionado.

Según fuentes muy bien informadas:Ha comenzado una fuerte operación de desestabilización contra Scioli a los efectos de que asuma Ballestrini la Gobernación. Para esto están operado en el área de seguridad , ya que Scioli en sus segundas líneas, tiene todo el pasado de los 90…

Lamentablemente, de confirmarse parte de los análisis de los estudiosos que arriba hemos desbrozado, conjuntamente al razonamiento que apretadamente expusimos, el futuro que nos espera no estará alfombrado de pétalos de rosas, mas vale serán duras espinas. Sortearlas sin producir una hecatombe, será tarea obligada de toda la comunidad.

Enrique Serra.-

La buena memoria.

February 8th, 2008

Hoy comienza el campeonato oficial de fútbol de la AFA. El hecho, lo comentamos exclusivamente, pues no dudamos que será la apertura de una necesaria válvula de escape a demasiadas tensiones que se están acumulando en el cuerpo social argentino. De paso, no podemos soslayar el especial “arreglo” de los dueños del fútbol argentino con canal 7, que merced a buenos oficios oficiales, se encargará de transmitir el partido de los viernes.

Con sana envidia, al decir de algunos periodistas locales, observamos por televisión como funcionaba la democracia norteamericana, y cual era el despliegue ciudadano conjuntamente con el esfuerzo que denodadamente realizaron y realizarán los candidatos en las llamadas elecciones primarias del país del norte. Algunos comentaristas se horrorizaban por lo que entendían ellos, era una banalidad criolla, preocuparnos por los “caucus”, así denominan a estas primarias contiendas, donde se eligen a los delegados que luego consagrarán a los candidatos presidenciales, en lugar de ocuparnos de los diarios problemas de nuestra canasta básica, de los muertos en las rutas, de la inseguridad y de tanta cosa fea que a diario nos rodea a los argentinos.

Lo que habría que contestarles a estos aprendices de Kant, es que, causalmente, por adolecer nuestra sociedad de ese sano ejercicio que los norteamericanos realizan continuadamente hace más de doscientos años, nuestros problemas antes mencionados, se han agudizado desde la época de la independencia hasta el presente. Nuestra joven Democracia no ha podido hasta hoy conculcar los resultados de pésimas y corruptas administraciones federales, estaduales y municipales, todo ello, pues un maremágnum de incapaces, irrespetuosos de la ética ciudadana, ignorantes de las responsabilidades políticas, tomaron casi por asalto las instituciones del país bajo pretexto de un progresismo tan absurdo como inexistente. Claro está, lo anterior, lamentablemente facilitado por el voto popular.

Por ello, cuando reiteradas noticias nos asolan con la escalada de muertes, producto de asesinatos, o de los terribles desastres con pérdidas de vidas humanas a causa del desprecio por la propia y de terceros, que ciertos conductores ofrecen en las rutas, más que amargarnos y destripar con insultos a los posibles responsables, debemos preguntarnos cuánto de culpa nos cabe a todos como cuerpo social de una Nación, que jamás en sus comienzos eligió este presente como destino.

La inseguridad social, al igual que la iniquidad y pobreza, aumenta cada día. Los mentirosos índices que nos depara el INDEK, ya no pueden ocultar su horroroso y dispar salto con la realidad, tanto, que hasta los organismos internacionales de crédito han emitido su queja. La salud, educación, que en los presupuestos públicos deberían ocupar primordial lugar, se los ha relegado en su escala y el cumplimiento en la asignación de partidas es tardío o sale con los fórceps de huelgas o exigencias de marchas. Desde el Congreso Nacional y las legislaturas Estaduales, son pocas las voces que aumentan los decibles ante un desequilibrio tan notorio de los ingresos populares. Pronto, sin temor a equivocarnos, los reclamos se harán oír.

No obstante, ante un cuadro tan exponencialmente mediatizado, que muestran los diarios hechos de inseguridad, que hacen rodar cabezas de altos funcionarios, deberíamos preguntarnos, no porque no salen a la calle los escuadrones de policía, a combatir a la delincuencia-que dicho de paso, la Bonaerense no puede integrar a sus filas los nuevos oficiales egresados pues se han robado las armas que compraron para tal fin-; ergo, un peligroso antecedente que dejaremos para analizar en otra oportunidad. Sí, deberíamos preguntarnos y con profundidad, el origen de tan desmesurado aumento en la población delincuencial.

El Art. 34 del C. Penal habla : que no serán punibles; el que no haya podido en el momento del hecho, ya sea por insuficiencia de sus facultades, por alteraciones morbosas de las mismas o por su estado de inconsciencia, error o ignorancia de hecho no imputables, comprender la criminalidad del acto o dirigir sus acciones. (El Artículo luego sigue con otras consideraciones). Pero queríamos detenernos en que el legislador previó este tipo de circunstancias para no descargar el peso de la ley en aquéllos que podrían por sus características ser inimputables.

La exageración en la defensa, la permeabilidad de los fiscales y jueces de garantías, a veces, hace que este tipo de redacciones sean desvirtuadas en su espíritu. En efecto, un elemento a considerar por la sociedad y especialmente por sus dirigentes, es cuál es el motivo que llevó a delinquir a tal cual persona, especialmente, joven.

Un elemento que han tomado muy en cuanta diversas personalidades especializadas en Criminología, es la mala alimentación, desde el mismo momento de la concepción en el seno materno, por causas como la ingesta de alcohol, el fumar, el consumo de drogas. Todo ello por parte de la madre de esa criatura en gestación, que carga no sólo el peso de un hijo a temprana edad, sino con dudoso futuro. Luego, los primeros meses de vida son vitales para el desarrollo humano de ese niño. Es en esa instancia cuando a la criatura le faltan alimentos que aseguren el normal desarrollo neuronal y físico. Sin profundizar en un campo que le corresponde a la ciencia, hagamos un simple repaso mental y reflexionemos en que condiciones viven miles de compatriotas y extranjeros que se apiñan en villas miserias, donde todo lo descrito es poco, comparado con la realidad. El resultado, obviamente, es que de esos tugurios no saldrán precisamente, futuros hombres de ciencia o laboriosos y esforzados estudiantes. La pregunta del millón es que hizo la Sociedad a través de sus dirigentes y por varias generaciones para que ese flagelo no aumentase. Hoy la situación esta fuera de control, los resultados son los que tenemos a la vista y estamos pagando las consecuencias.

Con respecto a las muertes en las rutas. En lugar de gastar horas de tele, observando como la morbosidad mediática se pone de manifiesto ante los culebrones que montan los canales de TV, y cuánto más sangre mejor. Deberíamos dedicarnos a repensar no cual es el motivo que cada día se producen más unidades automotrices, sino cuál fue el motivo que no podamos disfrutar de verdaderas autopistas en un país tan extenso como el nuestro. Que desde hace años pagamos un impuestazo para fondo vial que va incluido en el precio de los combustibles, en el costo de los neumáticos y en el fabuloso negocio de las autopistas que sus concesionarios no construyeron un solo kilómetro, sino que sólo se limitan a cortar el pasto.
Desde que tiempo (50 años) comenzó el desguace del ferrocarril, que, en 1958 poseía casi 50.000 Km. de vías que conectaban a una vasta región nacional y hoy apenas están semioperables 5.000.

Por ello, apelando a la fe y a la buena memoria de nuestro pueblo, debemos convocarnos día a día a este tipo de análisis, para luego, en el sagrado momento de emitir nuestro voto, única arma que debemos esgrimir con fuerza, lo hagamos con plena conciencia y conocimiento de los hechos precedentes, cercanos e históricos.

Enrique Serra.-

El nuevo Leviatan.

February 6th, 2008

El burocratismo, observado en la mayoría de los entes públicos, incluido el Congreso Nacional y el Estadual, impide el dictado de sanas normas que modernicen varios estamentos del Estado. Uno de ellos, el de seguridad, pide a gritos una severa transformación a efectos que la sociedad tenga la sensación que verdaderamente hay Estado. Caso contrario estamos a las puertas de un nuevo Leviatán.

El Derecho penal, como parte del saber jurídico general, participa de todos los caracteres del derecho. La pretensión de una sustancia empírica y diferente pertenece a su momento de mayor degradación teórica y no debe confundirse con la caracterización diferencial, que es propia de cada saber jurídico y donde funda su autonomía. La circunstancia de tener por función la contención de un poder, no puede menos que dotarlo de algunas particularidades. El poder que debe contener es el punitivo, que es ejercido por autoridad pública, sea que lo ejecuten las propias agencias ejecutivas (policía) o administrativas del estado (fiscales) o que éstas otorguen protección pública a quienes lo ejecutan. El saber del derecho penal abarca esos actos verticales del poder para proyectar en forma sistemática las decisiones de los operadores de las agencias jurídicas, que recorten su intensidad y extensión, eliminando o evitando los de mayor irracionalidad.(*)

(*) Eugenio Zaffaroni, Alejandro Alagia-Alejandro Slokar. Derecho Penal, Parte General pág.96

Extraños frutos colgaban de los árboles esa mañana de domingo en Zapotitlán, estado de Guerrero. El revoloteo de los zopilotes, el mosquero zumbante, el amontonamiento de la gente, confirmaban la singularidad del cuadro: pendían del ramaje y se bamboleaban en la bruma que aún se resistía a despejarse, los cuerpos desnudos, brutalmente castigados, de cinco ahorcados.
Habían sido linchados por vecinos del lugar a golpes de palos, machetes y puños, disparos de armas de caza, y finalmente colgados. Tres habían cometido asaltos.
Los otros eran familiares de los primeros que habían tratado de retirar los cadáveres; corrieron la misma suerte de sus parientes.

Los hechos de Zapotitlán ocurrieron el 18 y 19 de diciembre de 1993 cuando México, presidido por Carlos Salinas de Gortari, adquiría membresía en la OCDE y se aprestaba a firmar el Tratado de Libre Comercio de América del Norte.
En ese tiempo el gobierno de Salinas era ampliamente celebrado dentro y fuera de México, y no sólo en el ámbito financiero, como un ejemplo particularmente exitoso de modernización e incorporación al primer mundo. La foto de los linchados, en la primera plana de los diarios de circulación nacional, provocó reacciones de espanto ante lo que aparecía como la emergencia brutal de las fuerzas, que se creían eliminadas para siempre, del México bárbaro. Era como si las cucarachas, los alacranes o los gusanos hubieran surgido de debajo de la alfombra invadiendo la sala elegante donde las damas tomaban el té y los caballeros comentaban la evolución del mercado bursátil.
(**)

(**)Publicado en Revista Mexicana de Sociología 1/2001, págs. 131-160. Por Carlos M Vila.

Hemos seleccionado dos textos extractados, ambos, de extensas obras. El motivo de tal selección, es alertarnos sobre una larga e interminable serie de hechos delictivos que sin solución de continuidad vienen azolando el territorio de la provincia de Buenos Aires y el distrito de la ciudad autónoma de Buenos Aires, especial y fundamentalmente, ya que en varios puntos del país, si bien con menor intensidad, la violencia producto de asaltos y los homicidios también está presente.

La distancia que separa al primer escrito, producto de la científica obra de Zaffaroni y sus asociados, con la realidad Mexicana de pocos años atrás, surgida del relato de Carlos M Vila, nos debe alertar sobre hechos que los tenemos muy próximos. En efecto, luego de tomar conocimiento de la reacción que han decidido llevar adelante los vecinos de la ciudad de Tres Arroyos, producto, aparentemente, de la inoperatividad de las agencias de seguridad y judiciales, debemos concluir que: si no sirven los policías, si los agentes fiscales no cumplen acabadamente con lo prescrito por la ley, indudablemente, el poder central de la Provincia los debe expulsar. Además impartir las pertinentes instrucciones al procurador a efectos presente ante el Consejo de la Magistratura los elementos para que analice las conductas de los magistrados intervinientes en esa jurisdicción.

De no proceder rápidamente con lo antedicho, o mejor expresado por quien obligadamente le corresponde, corremos el riesgo se haga realidad parte del segundo extracto publicado por la Revista mexicana en el año 2001.

Signos y números.

January 25th, 2008

Signos, símbolos, ritos, gestos… son palabras que con frecuencia usamos y que tienen su importancia y sentido específico en la liturgia. Todos ellos están presentes en nuestras celebraciones. Se entremezclan y hacen posible la comunicación, la expresión. Veamos cada uno de estos elementos por separado, más allá de que en las celebraciones aparezcan muy unidos.

Decía S. Agustín
: “El signo es una cosa que, además de la imagen que infunde en los sentidos, hace venir otra cosa diversa de sí al pensamiento.”

El Signo implica un doble elemento: significante (lo que percibimos) y significado (lo que entendemos).
Ej.: vemos la luz roja del semáforo (significante) y entendemos ¡deténgase! (significado). Entonces, el signo es un medio de comunicación entre seres inteligentes, que a través de un código son capaces de recibir y transmitir mensajes.

En 1598, se firmó el Edicto de Nantes, que brindaba libertad religiosa y protección a los protestantes; también se puso en marcha en dicha época, la reforma de las matemáticas, introduciéndose los números arábigos con sistema decimal para reemplazar al engorroso sistema de números romanos. En tal tiempo histórico, desaparecía la quema de brujas abogada por la Demonología de Jacobo I de Inglaterra y nacía el fuego cartesiano. Esos números serían fácilmente comprensibles y los partidarios de otras religiones diferentes ya no morirían quemados en la hoguera.

En materia de tránsito los conductores deben obedecer señales, signos y números. Donde la aplicación de los mismos presta utilidad, por ejemplo, para indicar el máximo de velocidad permitida para circular.

A pesar del tiempo transcurrido, en nuestro país, a tenor del poco respeto que tales indicaciones merecen, los signos parecieran jeroglíficos egipcios y los números resultarían más inextricables que los inventados y utilizados por los romanos hasta el siglo X de la era cristiana. Por supuesto, tampoco, nunca hemos visto como castigo, se queme al igual que las brujas de Salem a los desaprensivos conductores que truncan vidas propias de y terceros, en este último caso, por el contrario, difícilmente los mismos pasen más de algunas horas detenidos. Nuestro Código Penal contempla la tipificación del homicidio culposo (Art. 84), que por lo general permite la excarcelación.

Los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley no cometerán ningún acto de corrupción. También se opondrán rigurosamente a todos los actos de esta índole y los combatirán. (artículo 7 del Código de Conducta para funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, de la ONU (*)

Incorporado como mensaje a la normativa de la ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Por estos días se ha puesto en boga, discutir y analizar públicamente, un antiguo karma marplatense. El mismo no es otro que la constante violación de las leyes de tránsito por parte de automovilistas y peatones.
Deberíamos, quizás, tener datos más amplios para realizar una completa y seria estadística, por ahora, pareciera alcanzan los cientos de muertos y los miles de heridos que año tras año registran las crónicas periodísticas y los libros policiales. Si a los datos conocidos le adicionáramos la impericia conductiva que a diario observamos en nuestras calles y rutas cercanas, el pésimo estado de un alto porcentual de vehículos que ni siquiera sirven de chatarra y que sin embargo por la desidia y malentendida “lastima populista” de las autoridades de turno se los deja circular, sin duda, esa estadística, competiría con las primeras en el mundo en materia de accidentes.

Peor no nos puede ir a los marplatenses con el caótico tránsito que tenemos, desde hace años, con escaso y deficiente control, donde el cruzar la luz roja es casi cosa de todos los días. Tal infracción es un clásico frente a la esquina del propio Palacio Municipal. Luro e Yrigoyen. Lo hacen, pues olímpicamente ignoran los signos que arriba referíamos, principalmente los vehículos de transporte público de pasajeros, (ómnibus y taxis) que tal parece tienen patente de corso. Todo, pareciera, les está permitido, desconociéndose la cantidad de infracciones que cometen, muchas a la vista de los controladores del tránsito.

Conclusión: Para que las normas existentes se respeten, hace falta decisión y coraje político. Luego de ello, aplicar la válida coacción que surge del poder de policía. El Municipio del Partido de Gral. Pueyrredón no sólo necesita los 60 agentes que recientemente se incorporaron, posiblemente hagan falta 100 más, junto al apoyo de la fuerza pública provincial. Todo será bienvenido pues al fin, ni más ni menos, se estarán salvando vidas humanas, que entendemos, es el mayor patrimonio que debemos preservar.

El terrorismo frenó al tradicional Rally, Lisboa Dakar.

January 5th, 2008

Desde hace muchas décadas la sociedad viene siendo convulsionada por variadas circunstancias, la asombrosa modernidad que nos sorprende minuto a minuto, las necesidades acuciantes de un mundo cada más inequitativo, los tecnicismos de todo tipo que no sólo han invadido el cauce del diario vivir de los mortales, sino que lo ha transformado hasta límites insospechados poco tiempo atrás.

Entre las transformaciones que de una u otra forma vienen alterando nuestra forma de vida-mucho menos en nuestro país- son las producidas por el terrorismo. En efecto, éste flagelo ha sido uno de los peores: el terrorismo, que es un hecho expresivo de violencia que buena parte de la humanidad ha podido corroborar a lo largo de la historia (conquistas, guerras) con sus más variadas formas de expresión y crueldad, no sabemos si realmente tiene parecidos con el actual terrorismo internacional que se constituye, especialmente en ámbitos europeos y asiáticos, en una vía abierta a todo acto violento, degradante e intimidatorio. Aplicado por sus fanáticos y en muchos casos, suicidas seguidores. sin reserva o preocupación moral alguna. Este tipo de azote, como sabemos, no es una práctica aislada, reciente ni desorganizada, pero no por ello deja de azorarnos y conmovernos.

Los fines buscados por esta forma de “guerra” no convencional suelen ser políticos, religiosos, culturales o lisa llanamente la toma del poder por un medio violento. Por dichas causas, el mundo se ve sacudido diariamente con noticias de atentados producidos en la vía pública, donde pierden la vida gente inocente y totalmente ajena a esa “guerra” o intereses diversos.

En este caso puntual, que jamás lo hubiéramos imaginado, la víctima elegida ha sido una competencia automovilística de características e historia muy peculiar. Como lo es el Rally Lisboa Dakar. (antes Paris Dakar)

Amenaza terrorista suspende el Rally Paris-Dakar

Al Qaeda iba a atentar con lanzamisiles contra el Rally Lisboa-Dakar

Los servicios secretos franceses alertaron al Gobierno galo a mitad del pasado mes de diciembre de la intención de Al Qaeda de atentar contra el Rally Lisboa-Dakar usando lanzamisiles. Este hecho, unido al asesinato de cuatro franceses en la víspera de Navidad en el sur de Mauritania, llevó a París a recomendar a la organización de la prueba que suspendiera la edición de este año, que hubiera sido la trigésima, tal y como ha acabado sucediendo este viernes, a un día del comienzo.

L D (Agencias) La Dirección General de Seguridad Exterior (DGSE), es decir los servicios secretos franceses, alertaron al Gobierno galo a mitad del pasado mes de diciembre de la intención de Al Qaeda de atentar contra el Rally Lisboa-Dakar, según ha desvelado el presidente del Observatorio Internacional de Terrorismo, Roland Jacquard.

Según el presidente del Observatorio Internacional de Terrorismo, los servicios secretos franceses tuvieron conocimiento en diciembre de que miembros de Al Qaeda en el Magreb, sobre todo en Argelia, y responsables de la organización en la región de Sahel, habían intercambiado comunicaciones importantes en las que se constataba el intento de atentar en varios lugares. Jacquard cita en concreto Mali, Mauritania y el Rally que finaliza en Dakar, donde se querían usar lanzamisiles que podrían alcanzar fácilmente algunos vehículos.

¿Defensa o indefensión?

January 3rd, 2008

Bernarda Garay Ocampo debería presentarse en juicio oral y público como así lo determinó el juez de Garantías de La Matanza, Norberto Occhipinti, por lo tanto manifestó su voluntad de suicidarse en caso de ser condenada.
La causa está titulada como “homicidio en exceso de legítima defensa” y la mujer podría ser condenada entre los seis meses y cinco años de cárcel.

El hecho por el cual será juzgada Garay Ocampo ocurrió el 10 de octubre pasado cuando dos asaltantes ingresaron a su casa y uno de ellos la amenazó con un arma de fuego y la ató a su cama con cables del DVD y de la televisión.

Mientras los ladrones escapaban tras sustraer los elementos de valor, la mujer pudo desatarse y tomó un revolver que uno de sus agresores dejó descuidadamente en su cama y salió a la calle para dar con ellos.
Finalmente se encontró con uno de ellos y según sus testimonios le disparó porque el hombre rápidamente giró sobre sus espaldas y ella se atemorizó pensando que le dispararía. Por lo tanto, gatilló el arma y la bala impacto en el pecho del delincuente de 27 años, ocasionándole la muerte en forma inmediata.

¿Cuál es el criterio de ciertos jueces, en cuanto a legítima defensa?. La legítima defensa o “defensa necesaria” está contemplada en el artículo 34 inciso 6º del Código Penal. Se entiende por legítima defensa la “reacción ante la agresión ilegítima por el atacado, contra el agresor, sin traspasar la necesidad de la defensa y dentro de la racional proporción de los medios empleados para impedirla o repelerla”. El inciso 7º del mencionado artículo dice: El que obrare en defensa de la persona o derechos de otro, siempre que concurrieran las circunstancias a) y b) del inciso anterior-a) Agresión ilegítima- b) Necesidad racional del medio empleado para impedirla o repelerla

¿Quién puede a priori establecer los grados de racionalidad ante un hecho de las características arriba citadas? Siempre, en este tipo de circunstancias los jueces valorarán las circunstancias de forma, tiempo y lugar. No hay un hecho igual a otro.

Sin embargo, el fiscal Guillermo Bordenave entendió que había cometido un “homicidio simple” -con penas de entre ocho y 25 años- porque en el momento en que mató al ladrón ni su vida ni la de terceros corrían peligro.
En ese entonces, el fiscal de la causa consideró, además, que la mujer podría haber recuperado los bienes que el asaltante le había robado a través de una denuncia policial. Afortunadamente y tal como lo indica la noticia linkeada, la imputación tiene tipificada una pena menor y es probable que al terminar el juicio, la mujer salga en libertad.

No obstante, el desarrollo de este tipo de acontecimientos-que la crónica nos los hace enferentar demasiado a menudo-encierra una medida polémica porque desde la perspectiva del individuo se entiende como un derecho individual a la protección frente a agresiones, pero desde el punto de vista del Estado aparece como la defensa que sustituye la tarea que, en principio, sólo le compete a él. Aquí tenemos un grave problema. En la historia de nuestra Nación, jamás existió el grado de inseguridad que hoy padecemos los argentinos. El estado está ausente, o por incapacidad, o por que las fuerzas de seguridad han sido desbordadas o por que entiende que no debe “reprimir” a la delincuencia.
Esta última parte, nos parece que es crucial. El estado debe reprimir dentro de la ley a todos aquellos que la violen. Caso contrario, el camino que encontrará la sociedad, es el seguirán en adelante muchas Bernarda Garay.

Confusión.

December 22nd, 2007

Emotivo pedido en París por los rehenes de las FARC

Cientos de velas fueron encendidas en la explanada de la catedral de Notre Dame en honor a la ex candidata colombiana, Ingrid Betancourt y el resto de los continúan en manos del grupo separatista. En tanto, se espera la inminente liberación de tres víctimas

La crónica revela un lógico colectivo sentimiento de angustia y solidaridad, el cual, muchos no entendemos como la humanidad puede tolerar la permanencia activa de quienes lo originan, en pleno siglo XXI.

Pero lo que nosotros tampoco entendemos, cómo, desde cierto periodismo, nacional e internacional, se confunden-aparentemente-demasiado a menudo ciertos términos. Las palabras tienen raíz y están indisolublemente ligadas a ella, por tanto, el querer a veces “morigerar” resultados de tales significados en la comunicación, utilizando términos fuera de los que correctamente corresponderían al verdadero significado,-reiteramos-no lo entendemos. Tampoco, creo, muchos lectores y escuchas de los medios están de acuerdo con ese arrítmico giro en la redacción de las noticias, que induce a confusión.

Todas las palabras tienen, sin embargo, algo en común. Hay un monema que no puede faltar, puesto que es el que le da sentido, el que porta el significado original. Ese monema es la raíz, también llamada lexema. Así, todas las palabras que comparten un mismo lexema forman lo que llamamos una familia léxica. Por ejemplo: mar, marinero, marino, ultramarino, bajamar o marejada son palabras con significados bien distintos, compuestas de diferentes monemas. Pero todas comparten la misma raíz: mar. Y lo sabemos porque es con esa palabra con la que se pueden formar significados diferentes.

Concretamente, nos estamos refiriendo al término “separatista” que está incluido en el despacho de Clarín, cuando la realidad-de acuerdo a nuestro criterio-es que debiera decir; grupo terrorista, grupo sedicioso, grupo narco mafioso, etc. cuando se pone en conocimiento público circunstancias relacionadas con el accionar de estas bandas que, la mayoría de la sociedad mundial ha repulsado.

En lo lingüístico, no observamos la raíz de familia entre ambos términos. Puede que se utilice políticamente, de acuerdo a circunstancias de tiempo modo y lugar; luego, quien escribe, debería definirse, o como editorialista, o como cronista.

Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia o FARC-EP son una organización guerrillera de visión marxista-leninista activamente involucrado en derrotar a las instituciones de Colombia. Surgió en 1964 y es dirigida por un secretariado de siete miembros bajo el comando de Pedro Antonio Marín, conocido por los alias de Manuel Marulanda o Tirofijo.

Euskadi Ta Askatasuna (en español, Patria Vasca y Libertad), conocida por sus siglas ETA, es una organización terrorista, autodeclarada independentista y nacionalista vasca, de ideología marxista-leninista, que invoca la lucha armada como método para obtener sus objetivos fundamentales en los que se encuentra de manera prioritaria la independencia de lo que el nacionalismo vasco denomina Euskal Herria de los estados de España y Francia. Para ello utiliza el asesinato, el secuestro, la extorsión económica tanto en España como, ocasionalmente, en Francia.

las organizaciones arriba mencionadas, son terroristas, no les cabe otro término. Confundir a la opinión pública con subjetivismos o retórica lingüística, no ayuda, precisamente, su ubicación en el real contexto nacional e internacional.

Realismo mágico.

December 18th, 2007

El realismo mágico se define como la preocupación estilística y el interés de mostrar lo irreal o extraño como algo cotidiano y común. No es una expresión literaria mágica, su finalidad no es la de suscitar emociones sino más bien expresarlas y es, sobre todas las cosas, una actitud frente a la realidad. Una de las obras más representativas de este estilo es Cien años de soledad de Gabriel García Márquez.

El realismo mágico comparte ciertas características con el realismo épico, como la pretensión de dar verosimilitud interna a lo fantástico e irreal, a diferencia de la actitud nihilista asumida originalmente por las vanguardias como el surrealismo.

Una vez Gabriel García Márquez dijo: “Mi problema más importante era destruir la línea de demarcación que separa lo que parece real de lo que parece fantástico. Porque en el mundo que trataba de evocar, esa barrera no existía. Pero necesitaba un tono inocente, que por su prestigio volviera verosímiles las cosas que menos lo parecían, y que lo hiciera sin perturbar la unidad del relato. También el lenguaje era una dificultad de fondo, pues la verdad no parece verdad simplemente porque lo sea, sino por la forma en que se diga.”

En su libro El enfrentamiento de las civilizaciones, Samuel P. Huntington realiza una aseveración que indignó a la mayoría de los latinoamericanos: afirma que Latinoamérica no pertenece a la civilización occidental. En vez de enojarnos, pienso que sería más provechoso cuestionarnos seriamente, cuánto hay de cierto en esa premisa.

Octavio Paz, en El Laberinto de la Soledad , dice que los mexicanos viven mintiéndose a sí mismos. Que es la norma en las relaciones interpersonales. “La mentira política se instaló en nuestros pueblos casi constitucionalmente”, escribe. Opinamos que en ese dato, extensible a toda la región, reside “aquello” que nos haría diferentes a los demás países occidentales: nuestra incapacidad para ver al mundo tal cual es. Es lo que algunos han dado en llamar el “realismo mágico”.

Proyectamos la realidad a través del prisma de nuestras ilusiones, en vez de mirarla de frente. Aunque parezca una paradoja, la hiperracionalización de la vida comunitaria nos hace perder contacto con lo tangible y nos inclina hacia la conducta social irracional.

Mientras que nosotros seguimos discutiendo si los monopolios “públicos” son beneficiosos porque “aportan a rentas generales” y no persiguen el “lucro personal”, en el resto de Occidente hace tiempo que se acepta que cualquier monopolio es un privilegio exclusivo otorgado a un gremio o corporación. Y por definición, cualquier privilegio es injusto.

Luego de releer los fragmentos de las publicaciones citadas, es obligatoria una conclusión al respecto. En mi caso la centraré en los temas que cotidianamente nos abruman.

¿Debemos seguir soportando calladamente la abyecta mentira política de buena parte de nuestros gobernantes, las parodias que se montan para distraer al público de los graves problemas producidos por la ineptitud de venales e ignorantes funcionarios y el acostumbramiento que conlleva la impunidad conque se desenvuelven, dentro de un cuadro estructural de corrupción, realmente insoportable?

¿Será eterna la cruz que deberemos cargar en cuanto a la expoliación que sufren parte de nuestros ingresos, con la cuota que de los mismos se llevan ciertos servicios, pésimamente prestados?: Telefonía fija, TV x cable, Telefonía celular, transporte público de pasajeros, etc. Esto refiriéndonos a los concesionados. Dejamos de lado por el momento, a los que directamente están en manos del estado (seguridad, justicia, salud, educación)

Es en estos puntos donde-a mi criterio-aparece el realismo mágico. En efecto, si tomamos, conjuntamente con las incongruencias arriba señaladas, las explicaciones que los prestadores privados y sus controlantes estatales aportan a los reclamos que como usuarios realizamos,-quizás no con la debida profundidad-sobre la horrenda y pésima calidad de dichos servicios y el atraso tecnológico de los soportes técnicos, concluiremos que no solamente estamos lejos de occidente, realmente, buena parte de Américalatina, está lejos del mundo.

Enrique Serra.-

Todo llega.

December 17th, 2007

Al hombre le ha costado, a veces, excesivo tiempo reconocer verdades, especialmente científicas. En este sentido rescatamos un hecho más que interesante:
Eratóstenes nació en Cyrene (Libia) en el año 276 a. C. Fue astrónomo, historiador, geógrafo, filósofo, poeta, crítico teatral y matemático. Estudió en Alejandría y Atenas. Alrededor del año 255 a. C fue el tercer director de la Biblioteca de Alejandría. Trabajó con problemas de matemáticas, como la duplicación del cubo y números primos. Escribió muchos libros de los cuales sólo se tienen noticias por referencias bibliográficas de otros autores.

Una de sus principales contribuciones a la ciencia y a la astronomía fue su trabajo sobre la medición de la tierra. Eratóstenes en sus estudios de los papiros de la biblioteca de Alejandría, encontró un informe de observaciones en Siena, unos 800 Km. al sureste de Alejandría, en el que se decía que los rayos solares al caer sobre una vara el mediodía del solsticio de verano (el actual 21 de junio) no producía sombra.

En tal sentido, se ha comprobado que Eratóstenes de Alejandría, había hecho una medición notablemente exacta de la circunferencia de la tierra. Trescientos años después de ese notable hecho científico; el cultivado Tácito que vivía en una sociedad helénica y refinada en Roma, en la cumbre del Imperio, creía que la tierra era plana.

Es por ello que si este tipo de cuestiones-científicas-necesitan un tiempo relativamente prolongado para que adquieran verdad asumida, otros hechos, no científicos, también necesitarán del tiempo para que se los reconozca como verdad indubitable.

Nos estamos refiriendo al affaire de la valija de Antonini. Lo cual esperamos no tarde trescientos años su elucidación. Finalmente, todo llega.
Seamos piadosos con nuestros gobernantes. Demos tiempo, también, a quienes están trabajando seriamente-justicia de los EEUU- que de allí, surgirá una conclusión, que con seguridad, será difícil contenga simplezas como la expresada por el politólogo Carlos Escude, que entiende, que siempre “alguna cosita se escamoteó en el control de la aduana de Ezeiza” ( dicho en el programa televisivo del día domingo 16-12-07 de Mariano Grondona).-

De utopías y quimeras.

December 16th, 2007

La búsqueda de mejores explicaciones a los dilemas de la sociedad no es patrimonio de las generaciones vivientes, ni fue tampoco una exclusividad de las pasadas. Tampoco la escasez de referentes providenciales, míticos, esos cuadros que si faltaban, hiciera que muchos tuvieran dudas que el mundo siguiera girando. Esa sensación no tuvo sólo epicentro de atención en los tiempos de los césares ni tampoco fue una exclusividad del siglo XX, o un sueño del actual.
En todos los tiempos que le ha tocado atravesar a la humanidad, ello, ha formado parte, cuota más grande o pequeña, de la propia idiosincrasia del ser humano.

Los estudiosos que comparten lo que se podría considerar el “paradigma carismático” que Weber introduce como modelo de líder (Weber, 1974, p. 193-201), consideran en términos generales que los grandes lideres tienden a aparecer en las épocas de mayor conflicto político y causan un impacto excepcional sobre los eventos sociales (MacFarland, 1969, p. 167).

Trayendo a este punto una pequeña porción de un meduloso trabajo del Profesor Emilio Arredondo, y que fuera publicado hace tres años, en uno de sus párrafos expone:”Como lo enseña Whitrow, en el transcurso del siglo XVII las actitudes pesimistas y orientadas hacia el pasado que había caracterizado el siglo anterior, fueron siendo poco a poco reemplazadas por visiones optimistas y orientadas hacia el presente. En forma gradual, mientras el día del juicio final era pospuesto una y otra vez, la Edad Dorada se transfirió del pasado al futuro y las profecías milenaristas fueron reemplazadas por programas utópicos”.

Más adelante, Arredondo, y mencionando a consulares hombres que dedicaron su vida al estudio de sus congéneres y sus circunstancias-al decir de Ortega-, nos agrega-y tomando como tiempo los siglos XVII y XVIII, los pensamientos del Abad de Saint Pierre, Turgot, Condorcet, Montesquieu, etc.) La convicción de la inevitabilidad del avance humano y su confianza en el poder de la ciencia y la tecnología para transformar al hombre y la sociedad, cuya expresión más acabada y elegante la encontramos en los encendidos discursos revolucionarios de 1789. Para lo cual, nos sigue diciendo Arredondo, la utopía juega un rol principalísimo. Como motor motivacional de nuevas ideas y programas.

Lo expresado, quizás excesivamente simplificado para comprender la idea a la que intento arribar en la conclusión, orienta hacia la lectura que en todo recorrido de los humanos por este mundo, la vida-comprobablemente-ha seguido su curso. No se detuvo el tren de la historia por la muerte o ausencia de líderes por famosos e importantes que hayan sido. Pero, debemos reconocer a los que tuvieron honda participación, y que su paso, indudablemente, dejó huellas imborrables. Por tanto, no es que su temporal escasez denote la parálisis de la humanidad, sí, debemos convenir, que en ciertos casos esa famélica presencia, la ha raquitizado.

La vida, ya sea individual o social, no está hecha más que de una concatenación de instantes vividos con mayor o menor intensidad, pero expresando el “querer vivir” irreprimible que, en la larga duración, es el mejor garante contra todas las formas de imposición, de explotación, de alienación de que las historias humanas no son avaras” (*)
(*)M. Maffesoli (L´instant éternel.)

El traslado del acento desde el lejano futuro a un presente inmediato es un recurso defensivo-nos acota en su trabajo Arredondo, “Lo cotidiano, prosigue Maffesoli, es una suerte de nicho, un refugio a donde se vuelve cuando la vida nos ha herido, o cuando los apremios de la política, de la economía o de la profesión se vuelven insoportables.”

El terreno de las utopías, al menos una parte de la humanidad, parece haberlo dejado de lado. Ello, quizás sea uno de los motivos de escasez de militantes. Ante tal evento, debemos recordar que las organizaciones políticas, en nuestro país, han sido diezmadas por el “armado” de fantasmagóricos aparatos político-clientelísticos, cuyo único fin, ha sido y fue, ganar elecciones. Objeto de tal propósito, concentrar cada vez más poder, hasta el colmo de hacerlo heridatário.

Podríamos, muchos, coincidir que la desaparición forzada de buena parte de una generación de argentinos, haya sido la causa de la expulsión de la juventud de la lucha política. En esto y una vez más citando al Profesor uruguayo, las utopías son más que simples quimeras: son relatos de liberación. La fe, continúa Arredondo, en el progreso, promovía un optimismo militante: había que ayudar en el parto del mundo nuevo. Eso quería decir actitud revolucionaria, o sea, disponer de las energías sociales que fueran necesarias para esa tarea prometéica, para preparar las condiciones que convirtieran “la idea en acción: ideológica y política. Aquellas eran épocas en las que a nadie se le ocurría pensar en una revolución social sin sociedad. La prédica era proselitismo y la confianza en la razón llevaba a transformar” la idea en una narración de la historia: he ahí los relatos de liberación.

Lo expuesto con tan admirable punción sociológica y claridad narrativa, confluye en clarificar aspectos que como ser humano al fin, junto a otros, pasamos la vida sin comprenderlos en su totalidad. Tanto esta fracción de lectura, así como las vivencias y enseñanzas que a diario tenemos la posibilidad de receptar, hacen que observando la actualidad, podamos sentir algún alivio que la mejora es posible, aún con toda la presente carga de iniquidades, producto de equivocadas, o no, políticas locales y mundiales. Confío, como muchos otros, en el triunfo mayoritario del hombre como integrador social.

En una realidad que es posible un país mejor, sin depender de “profetas omnímodos”, de iluminados cuya mejor capacidad está en hacer negocios y pergeñar planes hegemónicos que, conviertan a la democracia argentina, en esclava de una “dinastía”.

La muestra que todavía se pueden construir quimeras y utopías, la tenemos en cada vida que nace. En ese simple hecho, en la consecución de una sociedad con mejor escala de valores, donde resida la confianza de un futuro mejor. Las nuevas generaciones-con nuestro inclaudicable apoyo-tienen que tomar la posta de tal desafío.

Enrique Serra.-