El prestigioso diario ABC de Madrid, publica en el día de la fecha un editorial, que entiende directamente sobre la persona y personalidad de nuestro primer madatario. La intención en ponerla a disposición de nuestros visitantes, tiene la particularidad de coincidir en gran parte con lo allí expuesto. No es bueno que la institución Presidente de la República, tenga este tipo de connotaciones. Pero así son las reglas de la libertad de expresión, finalmente les alcanza a todos.
Cuando fenece un año, es propio de los humanos realizar además de los balances patromniales,los personales. Es nuestro deseo como resultado final del que hemos construído, una profunda revisión de conductas políticas por parte de la Casa Rosada, de otra forma los futuros examenes patrimoniales y sociales inclinaran la curva hacia el peligroso nivel que señalará el agotamiento total de las reservas de tolerancia de nuestro pueblo.
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Opiniones europeas
December 31st, 2005El elemento olvidado, las futuras generacionesPor Enrique Serra
December 29th, 2005
Pinturas rupestres
Hace cinco mil años los seres humanos sólo podían comunicarse a partir de signos abstractos dibujados en pieles y pergaminos. Probablemente seguiríamos hoy viviendo en cavernas si los hombres y las mujeres no hubiesen aprendido a valerse de las palabras y el gesto para comunicarse entre sí. Pero esto sería más probable aún si no se hubiesen servido de esta habilidad para trasmitir a sus hijos los conocimientos que habían adquirido en su corta y azarosa vida.
La aparición de la escritura , inicialmente pictográfica, luego ideográfica y posteriormente alfabética , representó un hito fundamental en el largo camino de las técnicas de la comunicación y la representación hacia el control del espacio y el tiempo, inaugurado con las pinturas rupestres y de las cuales la simulación digital puede considerarse como la última etapa.
Descubierta la escritura se hizo posible la comunicación a distancia, en el espacio y en el tiempo y hoy día sabríamos muy poco de nuestros primitivos antecesores si no hubiesen dejado sus inscripciones en piedras, cerámicas, metales, madera y papel. Hasta 1.200 años antes de nuestra Era sólo se podían transmitir mensajes a distancia con señales de humo; la invención del carro permitía que la velocidad del transporte se elevara a treinta kilómetros por hora. En 1835, Morse consiguió la primera transmisión telegráfica y la velocidad de una locomotora de vapor alcanzaba ya los ciento cincuenta kilómetros. Graham Bell patentó el teléfono hace sólo ciento treinta años. En 1963 nació internet, En 1998 se celebró la primera videoconferencia por satélite y empezó la utilización masiva de los buscadores en la Web, esto nos ha permitido un aporte de conocimiento, con una rapidez inimaginable desde cualquier punto de vista, observado desde ya, por alguien que nació cuando fenecía la segunda guerra mundial.
Carro antiguo
trenes modernos
Existe la convicción generalizada de que las instituciones tradicionales de enseñanza, no serán suficientes para responder al desafío en materia de formación inicial y permanente inherente a las reales necesidades de una sociedad que debe seguir contando como su pilar básico a la educación. Es necesario desarrollar nuevas modalidades educativas ajustadas a las necesidades y posibilidades para aquellos que no pueden acceder a los centros de formación privados que como producto del aporte del estado y de los particulares, consiguen una excelencia técnica, que lamentablemente pone cada vez más distancia con los establecimientos públicos, adicionando de esta manera otra brecha entre los estamentos sociales. A ello debemos sumarle ciertos grupos de jóvenes que están alejados de los centros educativos por cuestiones laborales, llevados a trabajar en edad escolar por necesidades familiares. La formación en ese punto debe flexibilizarse para acomodarse a demandas crecientemente diversificadas, y esta sería una de ellas.
Pero mientras ese tipo de déficits se vaya solucionando de manera rápida, el futuro de niños y jóvenes no alcanzados por esta patología social, debe ser prioridad ineludible.
Como puede comprenderse, las exigencias pedagógicas y los avances en las tecnologías de la comunicación logrados en los últimos años nos empujan irremediablemente a la búsqueda de modelos más adecuados. La existencia de tecnologías interactivas, la irrupción de los satélites de difusión directa y la proliferación de técnicas cada vez más desarrolladas, nos conducen a una necesaria enseñanza superior que sin dejar de explotar las cualidades de los métodos tradicionales con los medios disponibles, debe recurrirse con urgencia a las posibilidades que ofrece la moderna tecnología. Los nuevos sistemas de enseñanza configurados requieren una redefinición de los modelos tradicionales para conducir a otro tipo de aprendizaje abierto. Deben desarrollarse nuevos sistemas que exploten adecuadamente las potencialidades educativas que ofrecen las redes. Es por ello que los establecimientos educativos deben contar no sólo con computadoras, sino con las mismas conectadas a Internet.
Internet aplicada a la educación
Una educación efectiva se logra encendiendo la llama del aprendizaje en el corazón de los estudiantes, para ello es necesario construir vínculos entre estudiantes y maestros. La dedicación y la capacidad de los maestros fue, es y seguirá siendo la herramienta educativa más importante.
El desarrollo precedente, producto de lecturas y síntesis del amplísimo material existente, tanto en textos como en la red, hemos querido ponerlo en la imaginaria mesa de discusión, producto de la inquietud de tipo reinvidicativo que tuvo como escenario el H.C.D de Gral. Pueyrredón, en el día de la fecha. En el mismo, un grupo de profesores reiteraba un reclamo mediante el uso de la llamada “banca 25″que viene sosteniendo en el tiempo sobre la posición que según ellos les asiste, dejando en ese hecho un mensaje expreso sobre la calidad educativa. No entramos a valorar y mucho menos a deducir las posiciones allí expuestas ya que no tenemos el conocimiento entero de la causa y fundamentalmente porque no somos parte. Hacemos sí, una reflexión en el sentido que tanto profesores como maestros deberán tener en cuenta, si es que pretenden brindar un adecuado servicio educativo, las nuevas necesidades y concepciones que en esta materia existen y por tanto es un deber convertirlas en oferta educativa para las nuevas generaciones de niños y jóvenes. Al estado, ya que se trata de establecimientos pertenecientes al Municipio, brindar el máximo de los elementos técnicos que hoy adolece la mayoría de las casas de estudio municipales, pues de nada servirán las reinvidicaciones docentes, sino se pone en marcha una calidad técnica educativa acorde a la real necesidad de los tiempos. Para ello no sólo es necesaria la existencia de computadoras, las mismas deben estar conectadas a Internet, su uso, control y aplicación debe ser seguido estrechamente por profesores con capacidad acorde al elemento en uso y programas de aplicación. Para ello es necesario que en el presupuesto municipal figuren las adecuadas partidas, ya que a pesar de reiterado es imprescindible poner de manifiesto que la educación no es un gasto sino una obligatoria inversión propia de gobiernos que cuentan con políticas de estado.
Principio y fin Por Enrique Serra
December 28th, 2005
Romulo y Remo
Reiteradamente, escuchamos y hasta hemos escrito desde este sitio, sobre la ruptura de valores, la ausencia de los mismos en ciertos hechos políticos en los cuales se pueden ver condensadas las actitudes características de quienes han emanado los mismos y las ideas que alimentaron su construcción
Los valores son cada vez más relativos, móviles, provisionales. Los territorios científicos son interdisciplinarios. La misma ética es, ante todo, ética aplicada y casuística. Y hablar de hibridismo es hablar de identidades múltiples, pluralismo a la carta, mestizaje cultural.
Podemos observar que a un mismo tiempo, puede encontrarse en una persona a un anarquista, preocupado por la moda. Homosexual y cristiano. Ateo y místico. Socialista y nacionalista. Caben todas las combinaciones imaginables. También las inimaginables
Sí, todo puede incidir sobre todo. O no incidir. Democracia y capitalismo, sin ir más lejos.
En algunos países asiáticos existe hoy un pujante capitalismo, pero con poca libertad de expresión, poca independencia del poder judicial, poco espacio para los derechos humanos. Hablar de “confucianismo del desarrollo” resulta equívoco, pero no del todo desatinado.
Llevándolo al plano nacional, observamos que los reciclados revolucionarios de los 70, son ortodoxos en el cumplimiento de la deuda que tantas veces la imputaron como ilegal e ilegítima, ahora inclusive la pagan por adelantado a costa de poner en riesgo las finanzas del país o dejando postergadas un cúmulo de iniquidades que tantas veces se los vio criticar desde los coros de un proclamado progresismo social.
Si nos referimos a la justicia, lo planteado y reafirmado por el Presidente, referente al proyecto de reforma del Consejo de la Magistratura, en recientes montajes bufonescos desde el salón blanco de la Casa de Gobierno, al que concurre toda la pléyade chupamedia, sean de la jerarquía que fueren; sinceramente nuestra preocupación va en aumento, pues comprobamos que ese hibridismo al que hacíamos referencia en párrafo anterior, luego se convierte en patetismo. Se vuelve de muchas partes menos del ridículo, y nos es posible que nuestro primer magistrado, alentado por su círculo áulico, la emprenda con este tipo de actuaciones, propias de figuras del más bananero de los países.
A la gente no se la puede engañar todo el tiempo con puestas de escena, con ese mediatísmo absurdo y cada vez más procaz. Muchos recordamos los hechos pendientes de aclaración, donde cuentan desde dinero que se fue y nunca se sabe si volvió, o de extrañas muertes, o de misteriosos negocios realizados entre los intrigantes palaciegos y funcionarios que sospechosamente pasan rápidamente de una monacal vida a otra licenciosa e inocultablemente plagada de excesos.
Emperador Justiniano y su corte
Roma fue fundada, según la historia y la leyenda, el 21 de abril del 753 AC, se fue formando un Imperio, que tuvo ascenso, divisiones, descenso y desaparición, como ocurrió a la muerte de Justiniano en el 565. (Algún observador purista del hecho histórico dirá que la caída final ocurrió en 1453 cuando es tomada Constantinopla-respondemos que en ese lapso ya no había más romanos sino que eran griegos) La digresión histórica fue para llevar al extremo que no tendremos 1318 años de Kirschnerismo, como tampoco el mismo lapso de capitalismo, lo que proponemos como ejercicio de reflexión es que todo ciclo tiene su desaparición por más exitoso que sea. Éste lo tendrá, lo que ocurre es que no es exitoso por el sólo hecho de circunstancias mundiales, y además vivimos en una democracia, y en el siglo XXI, que hay un pueblo sufriente pero lleno de ilusiones que espera que alguna vez los gobernantes no le mientan y cumplan mínimamente, con responsabilidad y con moral las promesas que hicieron antes de acceder al poder.
De ninguna manera pretendemos que se desaloje del gobierno a ninguna autoridad legítimamente constituida, sí, aspiramos como país a ocupar un lugar expectante en el mundo, que nos merecemos por historia, por geografía, por lo benévola que ha sido la naturaleza y por la gran capacidad que tenemos los argentinos para trabajar y salir adelante, cuando no nos encierran en laberintos ideológicos o hegemónicos.
Recordando el nacimiento de Tocqueville
December 26th, 2005“Me siento inclinado a creer que si la fe (de un hombre) es defectuosa, éste debe estar sometido; y si es creyente, es libre.”
Estas son palabras de Alexis de Tocqueville en su clásica obra Democracia en América.
Alexis de Tocqueville
Nacido en París en 1805, Tocqueville era miembro de la pequeña nobleza. Fue enviado por su familia a los Estados Unidos, junto a su amigo Gustave de Beaumont, para evitar el alboroto resultante de la revolución de 1830.
La narración que surge de la visita a los EEUU se ha convertido en una obra clásica de la filosofía política y de los comentarios sociales. Al analizar el siglo XIX americano, Tocqueville señaló tanto los puntos débiles como los fuertes de los Estados Unidos, y una de sus principales conclusiones fue que la democracia requiere siempre de una base moral.
Tocqueville fue testigo de un periodo crucial de la historia de Francia que va desde la caída de Napoleón y la restauración de los Borbones en 1815, hasta las revoluciones de 1830 y 1848 y la proclamación de la II República.
Alexis de Tocqueville, aceptó el nuevo régimen y entró en la vida política después de su regreso de los Estados Unidos, donde gestó La democracia en América, obra que le reportó notoriedad y un sillón en la Academia francesa. En 1839 fue elegido diputado.
Su mirada se posa en uno de los rasgos más característicos de nuestro tiempo, el individualismo, que repliega a los ciudadanos en la esfera familiar y les aparta de lo público y, por negligencia o comodidad, les induce a relegar sus derechos y dejarlos en manos del Estado. Ese Estado benefactor, al que se otorga más y más poder y al que se exige que resuelva todos los problemas, alcanza así con sus largos tentáculos los últimos reductos de la vida humana, hasta controlar toda su existencia. Nos creemos cándidamente que la soberanía del pueblo conjura la amenaza del despotismo. Pero la soberanía popular puede convertirse en la tapadera que lo esconde, en la farsa que convierte al pueblo en actor durante el tiempo necesario para elegir a los nuevos amos a los que unos ciudadanos negligentes, incapaces de asumir responsabilidades, se encomiendan en cuerpo y alma. El despotismo democrático convierte de este modo a la nación en un rebaño de animales pastoreado por el Gobierno. Tocqueville no sólo alerta del peligro, sino que propone soluciones para prevenir las desviaciones de la democracia: se necesita una sociedad civil alerta y fuerte, estructurada en asociaciones múltiples que fijen frenos a los poderes públicos, una prensa libre, una justicia independiente y una gran descentralización administrativa.
El anterior análisis surge de la simple lectura de comentaristas o de las mismas páginas de la obra que aludíamos del genial francés.
A doscientos años del nacimiento de Tocqueville, todas las similitudes que padecemos los argentinos, las incongruencias que adolecemos, los pecados no asumidos por falta de compromiso, sumado a la corrupción que se ha esparcido por los cuerpos cavernosos de una democracia mas aparente que real, no son simples casualidades, sino que se cumple la advertencia que desde los tiempos nos vienen haciendo hombres que asistieron al alumbramiento de un sistema que pareciera nos estamos perfeccionando en derruirlo.
Repetir ejemplos sería casi ocioso, simplemente recordar el tema del Consejo de la Magistratura, al que se le suma el intento de desplazamiento del Vicepresidente y la reelección. Películas que continuamente nos ofrecen al mejor estilo del canal “volver” y sobre las cuales sabemos el final.
Fuente principal:María José Villaverde, Universidad Complutense.
Preparando el terrenoPor Enrique Serra
December 24th, 2005
Senadora Cristina Fernández
Un acelerado curso de democracia, deberían tomar muchos de los legisladores del actual oficialismo, los cuales están confundiendo debate con extorsión, discenso con golpismo, principios con conculcación de libertad y obediencia debida. En efecto, el discurso que escupió con la dosis de acidez que le es característica a la Senadora por Santa Cruz, perdón por Buenos Aires, y esposa del actual Presidente de la Nación, contra el Vicepresidente Daniel Scioli, luego apoyado por sus acólitos Fernández, da pábulo para que estas expresiones sean mieles en relación a lo que realmente habría que expresar sobre un ataque sin otro sentido que ir preparando el terreno para la “ordenada” sucesión. A lo anterior hay que sumarle:
El transfuguismo periodístico que acompaña este tipo de absurdas e inconstitucionales aberraciones jurídicas que pronto serán ley, debido a la genuflexión del resto del Parlamento -me refiero a un periodista apodado “Chango” de la radio “mas escuchada”, que supo en épocas de Menem no ocultar su parentesco con militares y a diario sacaba al aire a los gloriosos defensores de la Patria, hoy nos sorprende con inconmensurables alabanzas sobre la gente que canta en los negocios comprando, concluyendo con ese hecho lo bien que nos va, es el típico porteño de clase media que piensa que la Argentina está circunscrita en las manzanas de la Recoleta y Palermo- que alaba el proyecto de reforma de la recomposición del Consejo de la Magistratura, que fuera presentado por la primera dama, olvidando que el mismo tipo de cambio para el Instituto de control de la justicia, fue proyectado en épocas de Menem y la más tenaz opositora a esa iniciativa parlamentaria resultó ser la senadora por Bs. As, perdón por Santa Cruz (estos saltos de localía me vuelven loco).
Vicepresidente Daniel Scioli
Volviendo al párrafo inicial, insisto, hay mucha gente que debe aprender en forma acelerada el verdadero sentido de la Democracia. ¿Dónde se ha visto que para combatir las supuestas “desmesuras” en el ejercicio de la libertad de expresión se le espete de organizador de “operaciones de prensa” a la segunda autoridad del País? La opacidad de los actos y la impunidad en los excesos de los actuales gobernantes, provocan miedo, no olvidemos que este gobierno lleva el récord de Decretos de necesidad y urgencia, que los poderes entregados al primer magistrado, prácticamente lo convierten en Rey. ¿No le bastan, la Constitución, el Código Civil y el Penal para incoar conductas punibles, o poner en marcha medidas de gobierno?, ¿son tan acelerados los cambios que hay que producir, que no merezcan tratamiento en el Congreso? Que en el mismo, se deje expresar a las minorías, pero no exclusivamente para pasar el tiempo, sino por lo positivo que a veces sus ideas y mensajes pueden resultar. La construcción de la política en un país es finalmente responsabilidad de los que gobiernan, pero pueden asegurarse resultados positivos en el consenso.
Estas actitudes de la actual administración nos llevan a la recurrencia crítica de una autocracia sin límites. Los argentinos tenemos muy frescos los recuerdos del destino de este tipo de dictaduras demócratas. Cuando les llegue el fin, rápidamente aparecerán las aves carroñeras a tratar de hacerse el festín con el despojo del actual gobierno. Al mismo, seguramente, no estará invitada una importante porción de la sociedad que todavía sufre los efectos de la devastación provocada por la crisis del 2001.
La pobreza y su futuroPor Enrique Serra
December 23rd, 2005
Pobreza con dignidad
Las dificultades de definir a la pobreza y a los pobres presenta aristas casi ascéticas en el vocabulario normal y cotidiano, no se llama a las cosas por su nombre-en algunos casos- por el temor a ofender la dignidad de los afectados, cuando realmente lo que se se ofende es la inteligencia de muchos, que saben escuchar lo que no se dice y leer lo que algunos entrelíneas se animan a parafrasear. (Hay una mordaza potencial establecida por el estado a los principales medios de prensa)
Definir lo que observamos como un nivel de vida “ pobre”, es difícil. Eventualmente suele reemplazarse el término-pobre- por “careciente”, “humilde”, cuando en el primer caso, careciente, puede que comprenda una parte de las necesidades insatisfechas, tal los casos de alimentos, remedios etc. En cuanto a humilde, debemos aceptar que tal término representa una virtud, y que la misma no abunda. A muchos sería necesario aplicarles unas pinceladas de tal aditamento.La humildad consiste en callar virtudes y permitirle a los demás descubrirlas.
La pobreza que abarca a una gran franja de nuestra sociedad, es de carácter estructural, ese tipo de pobreza será muy difícil erradicarla, llevará generaciones producir un cambio y el mismo tiene que ser una decisión que en parte surja precisamente desde ese sector, y por otra lado el estado debe poner la otra gran cuota, que casualmente no es la que últimamente venimos observando. No se soluciona la pobreza pagándole al FMI por adelantado, no se reduce la pobreza manteniendo en un paupérrimo nivel el ingreso de los jubilados, que por otra parte puede observarse al sistema que alimenta dichos ingresos cada vez más próximo a colapsar, ya que los aportes de los activos son muy inferiores a la necesidad inmediata, esto tiene mucho que ver por la falta de un real control en el empleo “en negro”, una tarea de inalienable responsabilidad del estado. Mucho menos se soluciona la pobreza sino se invierte como se debe en educación, ya que es la base de una sociedad que pretende un futuro de grandeza en base a las riquezas que la naturaleza dotó a nuestra Argentina.
Organizaciones Civiles
Lo peor es que parecen cada vez mas cercanos caber en el planeta dos estilos de consumo y de vida; uno para los ricos que exigen el monopolio de ciertos nichos de actividad dominante y se expande en las élites periféricas y que siempre será de acceso minoritario, destruyendo la viabilidad y la dignidad del consumo medianamente aceptable de la otra gran porción, algunos de los cuales quedan sin la posibilidad de seguir trabajando y viviendo como antes y sin acceso a la modernidad. Los que tienen trabajo reciben magros ingresos, y eso parece tender la futura regla para que cierren los números, que se disfrazan bajo la palabreja tan de moda “competitividad”. A los que han quedado fuera del sistema, se les ha hecho perder la culturización devenida del trabajo y en su reemplazo se les construye un limbo configurado por los programas de asistencia social.
El pobre de los años noventa se siente necesariamente un rezagado; alguien que quedó atrás cuando todos los demás lograron avanzar y parecen estar disfrutando los beneficios del progreso y el consumo moderno, que ofrecía el neoliberalismo. Lo muestra en sus imágenes la tele, y no puede sino repetir constantemente la promesa implícita porque otra cosa sería revelar el engaño del fin de la pobreza.
Corremos el riesgo de que haya cada día más dependientes, del asistencialismo, ya que no vemos el necesario vigor en políticas tendientes a un fuerte crecimiento del empleo y a una mejora de la situación de los actuales subempleados o empleos en negro. Esta situación no es culpa exclusiva de erróneas políticas de estado, sino de el excesivo egoísmo de ciertos representantes de multinacionales o grupos empresarios nacionales, que la única fórmula que tienen conocida par aumentar sus ganancias, es a costa de menor reconocimiento al trabajo. Lo demuestra la última reunión mundial de La cumbre de la Organización Mundial del Comercio (OMC) realizada en Hong Kong, que mostró inicialmente un enfrentamiento abierto entre la UE y EE UU a cuenta de los subsidios a la agricultura, una de las trabas para avanzar en la liberalización del comercio mundial y en la lucha contra la pobreza. Se ha denunciado que Washington emplea la ayuda alimentaria a países pobres para subvencionar la venta de sus productos agrícolas.
Futuro de las próximas generaciones
“Es esencial que se reduzcan los subsidios para (alcanzar) cualquier acuerdo”, han apuntado los principales observadores, en referencia a los compromisos que la OMC busca para avanzar en la negociación de la Ronda de Doha, lanzada hace cuatro años para la liberalización del comercio mundial. El resultado finalmente fue que se deberemos esperar hasta el 2013 para la eliminación de los subsidios. No dudamos que en el lapso que resta para esa fecha, se produzcan serias alteraciones de equilibrio entre países pobres y ricos, aparejando ello una doble circunstancia de inestabilidad y una casi inexistente eliminación de la actual situación en que se encuentra la pobreza en el mundo y por ende en nuestro continente y país.
No nos referimos a aquellos pobres dignos, trabajadores, autosuficientes que podían ser el sustento de una sociedad democrática, esos lamentablemente han sido reducidos a un grupo que no marca en las estadísticas. La enorme preocupación existe con los nuevos pobres, desempleados o subocupados, insatisfechos, encandilados por el faro de una modernidad que los reduce a la improductividad y a la pérdida de sus recursos individuales y colectivos. Pobres que buscan trabajo y se les ofrece caridad; sus capacidades no son únicamente redundantes, sino incluso marginales y escasas ante un mundo de modernidad técnica que se le vino encima, sin que desde el estado y desde las organizaciones civiles, se haya previsto una situación interna y global de que ello, producto de la globalización fatalmente sucedería.
El mercado ha sido rediseñado sólo para los productivos y eficientes. Los pobres son más, pero parecen menos en su presencia social, en su capacidad para incidir en el rumbo nacional, en sus apariciones en la televisión, en la que se asoman como marginados, fracasados o antisociales. Son menos porque se han quedado sin discurso y sin rumbo propio; el mensaje de la modernización es apabullante. Aparecen como pseudos representantes de ese grupo marginado, los llamados líderes piqueteros, de los cuales ya se han ocupado con amplitud los distintos medios de sus dudosas relaciones con el poder de turno, de las cuantiosas prebendas que reciben, del aparato clientelístico que se ha formado, y finalmente de un futuro preocupante para una Argentina que muestra una macroeconomía pujante, exclusivamente producto de una situación mundial que tiene sus límites como todo ciclo. Cuando ello acabe no habremos sabido aprovechar tal rédito, y tendremos que esperar muchos años más para que aparezca una situación semejante. Preguntémonos que sucederá entonces.
Educación solidaria
December 23rd, 2005
Balcarce 3346
El día 22 del corriente, se llevó a cabo un acto organizado por el Departamento de Educación de la Asociación Mutual Trabajadores de Salas de Juego y Afines de nuestra ciudad, donde se hizo entrega de los certificados de estudio a numerosos alumnos de variadas edades, que habían culminado con éxito los distintos cursos que ofrece el mencionado Instituto, y en donde se ofrece a los inscriptos una preparación que los inserta rápidamente en una posibilidad laboral.
Es de destacar la gran concurrencia, de familiares de los egresados, del cuerpo de profesores, de las autoridades de la Mutual, representantes de Organizaciones Civiles y donde lamentablemente se notó la ausencia de algún funcionario del Municipio local, pese a que fueron invitados con la suficiente antelación.
El agradable marco que rodeó la ceremonia, puso de manifiesto una cuota de solidaridad rara en estos tiempos, ya que los distintos productos elaborados por los alumnos, son puestos a la venta y su producido es percibido por los mismos, permitiendo de esa manera solventar, parcialmente, la pequeña inversión que los mismos hacen para la dedicada instrucción que reciben y la posibilidad cierta de una salida laboral.
Este tipo de iniciativas son dignas de destacar y alentar, con el objeto que sean un impulso para un trabajo tan importante, útil y necesario para la juventud de nuestro medio a la que se le brinda escaso futuro con los sistemas tradicionales de estudio; éste es un interesante complemento que no dudamos seguirá adelante producto del empuje que le brinda la gente que lleva adelante el mismo, comandado por su principal responsable, la Lic. María Antonia Conti.
“Perón. Tal vez la historia”
December 22nd, 2005
Gral Juan D. Perón
El escritor Horacio Vázquez Rial, ha publicado un libro “Perón. Tal vez la história”. Entendiendo que el desaparecido tres veces presidente de nuestra Nación, fundador del Movimiento Nacional Justicialista, pasó hace ya mucho tiempo a formar parte de nuestra história. Que la fundación del tal movimiento político cambió el curso del país, ya que permitió a un sector de nuestra sociedad integrarse a la misma, pues hasta el momento de la irrupción de Perón, tal estamento estaba completamente relegado en lo que atañe a su pertenecia histórica. Que fundamentalmente, por coincidencias filosóficas y políticas con tal movimiento político-en su origen- no podía dejar pasar por alto poner a disposición de los lectores de Opinorama, una visión de las tantas que hay, pero una más que aporta algo de luz en un momento tan especial de la actual vida política e institucional de nuestro País.
Por último, como adscripto a un dogma, que la libertad de expresión forma parte de un derecho personalismo, constituyendo junto a otros derechos subjetivos esenciales, que pertenecen a la persona por su sóla condición humana y que se encuentran respecto de ella en una relación íntima de conexión, casi orgánica e integral y a tenor de lo anterior – conceptos del Dr. Julio César Rivera- por habérsele cercenado la posibilidad de publicación de la entrevista al autor del libro de marras, a la periodista Silvia Mercedes Díaz, por parte del gobernador de Salta, y propietario de casi todo, incluido el diario en que iba a aparecer la nota, es que desde este Blog damos difusión a la misma, y a la existencia del libro.
Saludo navideñoPor Enrique Serra
December 21st, 2005
Nacimiento de Jesús
Todo cristiano se encuentra ante el reto de la pobreza escogida por Nuestro Señor. Es el reto de la Navidad. El Mesías prometido no vino como se esperaba sino en pobreza radical. Al Niño Dios no lo encontramos sino en un pobre establo, acostado en un comedero de animales.
La Virgen y San José estaban allí. Compartieron la realidad de Jesús. No hay otra manera de ser cristiano. Allí también fueron los pastores y los magos.
Se acerca Navidad. Se aproximan días de consumo materialista. Serán, como todos los años, fechas de excesos para algunos y para otros, de carencias y necesidades. Una acotada porción de nuestra sociedad vivirá las navidades en familia, entre celebraciones, cenas y regalos; con presupuesto notable, bienestar y confort. Si creíamos que la otra cara de la moneda -pobreza, insuficiencia, carencia, necesidad- es propia de países del marginal Tercer Mundo, estamos equivocados. No hace falta ir lejos para comprobar la miseria. La tenemos a pocas cuadras de nuestro centro turístico. No es el propósito del presente hacer una imposición de reflexión y contrición en el día de navidad, debemos ser amplios y aceptar una tradición-casi pagana- que ha convertido ha estas fechas en festejos, con dosis de algún exceso. Sí, insistimos en no abandonar la recurrencia en un tema que no deja de ser una realidad y que al menos a nosotros nos agobia y entristece.
En una sociedad como la nuestra coexiste la pobreza de gravedad con la abundancia. Es precisamente en los entrañables días navideños -paradójicamente en torno a quien nació en un pobre pesebre y predicó la humildad, la caridad y la austeridad- mientras los corazones se nos abren o enternecen, cuando nos percatamos de la existencia de la cercana pobreza, pues durante el resto del año, embebidos en nuestros asuntos a ritmo de estrés, apenas la notamos.
Hemos hablado en otros artículos del problema de la pobreza, pero indudablemente en estas fechas, las diferencias, las iniquidades son cuando muestran su cara mas descarnada.
El discurso ideológico que pregona el progreso y la modernidad, que ofrece acabar con la pobreza y deja en manos de la penetración mediática, especialmente a la televisión, esbozar constantemente la promesa del consumo inalcanzable, nos roba la posibilidad de una pobreza digna y con un sueño de cambio reemplazándola por un engaño.
De ninguna manera estamos proponiendo que impulsemos un conformismo de la pobreza o que debamos disfrutar de la pobreza, muy por el contrario, ya hemos apuntado en otros artículos, Argentina no es un país pobre, Argentina es un país injusto, es por ello que debe lucharse para desterrar la pobreza.
El cambio en los valores e imágenes que imponen los medios masivos, es brutal: del pobre honrado y trabajador se ha pasado a la pretensión de una concepción al pobre fracasado por ineficiente o lo que es peor, a la estigmatización clásica que donde hay pobreza y marginalidad es donde más fácil puede hallarse a la delincuencia. Otra de las erróneas caracterizaciones, es presentar al rico sin valores, al triunfador cuyo triunfo lo justifica todo, incluso el consumo más absurdo y derrochador de recursos que son, finalmente, patrimonio de la humanidad.
La satisfacción interior que daba el orgullo del propio trabajo, la rectitud en la vida, la unidad familiar, el haber conseguido una sólida posición, pareciera algunas veces sospechosa o producto de algún negociado.
Nada más insultante y enervador de situaciones, cuando desde algunos programas, publicitan productos inalcanzables para una mayoría silenciosa, que al verificar su existencia, elabora mentalmente, o la ingratitud de su situación, la bronca o incorfomismo de su destino, o algo peor, que “macana” realizar, para alcanzar algo de lo que tanto anuncian.
Es por ello que desde este sitio a manera de saludo y deseo de esperanza, depositamos como lo hemos hecho a lo largo de tantos años, la posibilidad de un mejor 2006 y fundamentalmente que se inicie un camino para acortar tan injustas distancias entre los pocos que tanto tienen y los muchos que tanto adolecen.
Feliz navidad.
Homenaje y recuerdo Por Enrique Serra
December 20th, 2005
20 de diciembre del 2001
El día 19 de diciembre de 2001, tuvo lugar en la Argentina un suceso sin precedentes históricos que culminó con la renuncia del ministro de Economía y la posterior fuga del Presidente de la Nación. Espontáneamente, salieron a las calles, miles de personas, el pueblo, el verdadero, compuesto por todos los estamentos sociales, ese pueblo harto, cansado del engaño que había significado una alianza política que finalmente dejaba al desnudo su único objetivo-ganarle a Menem- el mismo se manifestó en aquella oportunidad en contra del gobierno que había incumplido todas y cada una de las promesas, con el agregado de haberlo estafado quitándole a un importante sector parte de sus ahorros. Dicha manifestación, tuvo la particularidad de no poseer ningún tipo de propaganda o publicidad que la incitara (la propaganda que la motivaron se encargó de hacerla el gobierno por sí sólo).
Luego siguió lo que todos conocemos. Una indiscriminada y brutal represión, contra ciudadanos y ciudadanas indefensas. El luctuoso saldo fue las más de 30 vidas entregadas en pos de reinvidicaciones que todavía estamos esperando.
No pertenecemos a los que oportunamente exigieron “el que se vayan todos”, por el contrario, estamos convencidos que la política es una maravillosa herramienta para la construcción armónica que necesitamos. Los argentinos hemos padecido demasiada muerte por carecer de política democrática, ya que quienes implementaron su reemplazo por el autoritarismo y la intolerancia, la única respuesta que encontraron para frenar el ansia de libertad y vida republicana, que finalmente no pudieron contener, se valieron para ello de un intolerable salvajismo humano.
Abogamos por la verdadera política, la cual interpretamos debe integrarse con coincidencias y discensos, debe permitir, la misma, se expresen todos aquellos con capacidad de esbozar ideas y proyectos que tiendan al bien común, no debe coartársele la posibilidad de crecer a quienes tengan capacidad para hacerlo y si en ese crecimiento superan a cuadros establecidos, darles el lugar que supieron conseguir, a efectos de fortalecer ese necesario recambio político generacional.
Reprobamos la componenda con el único fin de la prebenda, aplaudimos el intercambio de ideas provengan de donde provengan en la medida que resulten útiles a la sociedad. Entendiendo que todas las ideas deben sustentarse en una base ideológica, pues nada bueno surge del abstracto y despótico personalismo.
La ideología es como un sistema de creencias, valores y costumbres de una comunidad. Algo del sentido común que presenta temas opuestos como una contradicción y podemos decir respecto a los sujetos que: “La gente utiliza la ideología para pensar y discutir sobre el mundo social y, por su parte, la ideología determina a su vez la naturaleza de tales argumentos y la forma retórica que adquieren” La ideología finalmente es ese agregado esa externalidad integrada con cargas de emociones y saberes, ambos necesarios para abrir nuestra mente y corazón en un mundo abarcativo no sólo en lo material sino en lo fraterno y solidario que tanto necesita un pueblo como el nuestro.
El proceso de recuerdo social-elemento importante en la ideología- se forma en el ámbito pragmático, en las instancias comunicativas de la vida cotidiana. Es allí en donde surgen visiones contradictorias de la historia y se expresan en discusiones a partir del uso de la ideología. Esta determina el origen de esas visiones opuestas, cómo se van a constituir retóricamente, así como va a determinar el significado que los sujetos le atribuyen al pasado. Por lo tanto, podemos decir que el pasado “nace” de la discusión de posturas contrarias y por esto mismo la verdad del pasado podría eventualmente ser puesto en tela de juicio Las ideologías intervienen en la reconstrucción del pasado porque es indispensable para una sociedad el poseer una conciencia histórica, ésta no se relaciona con el simple recuerdo de hechos históricos como pasaron realmente, sino que siempre implican una lectura del pasado, y es en esa lectura donde se juega la ideología
Es posible definir memoria colectiva como una reconstrucción del pasado que vincula cierto acontecimiento recordado con deseos, inclinaciones y temores del presente, es decir, con la ideología. El recuerdo colectivo se sostiene por medio de prácticas sociales, en donde podemos distinguir tres formas: La memoria como proceso, pero no como objeto de pensamiento, la conmemoración del pasado en sí mismo en lugar de la reconstrucción de un hecho pasado que acarree odios o rencores y la memoria como proceso mediante el cual se reconstruyen hechos pasados que deben integrarse en lo positivo, o quedar en el archivo latente, a efectos de no repetir errores y sí reivindicar logros.
Ilusión de un mañana mejor
Es por ello que adscribimos con convencimiento a una ideología asentada en el campo nacional y popular. Pensamos en que el trabajo es un derecho no solo establecido en la Constitución sino en la leyes naturales, las cuales hasta el presente hemos visto pisotear de una manera repugnante, aún por aquellos que van todos los días a misa, ignorando si esa pretendida comunicación con Dios, será una oración por los sufrientes o un constante pedir perdón por tanto impúdico y constante pecado cometido.
Para cerrar, honramos a los que entregaron la vida por ideales-aún los equivocados- e instamos al serio trabajo político en procura de alcanzar metas de grandeza, que sin duda Argentina merece.
